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中醫(yī)解說“過七沖越焦?!?/span>

中醫(yī)解說“過七沖越焦海”

著名歌手刀郎最新“神曲”《羅剎海市》一夜“封神”,火遍全網。其中一句“過七沖越焦?!钡母柙~,讓很多人感到一頭霧水。

其實,這句歌詞的“七沖”即“七沖門”,出自中醫(yī)經典《難經》;“焦海”可以理解為三焦之海,是中醫(yī)學里十分重要的概念,《黃帝內經》《難經》《類經》等中醫(yī)文獻對三焦均有深入的描述和闡發(fā)。

何謂“七沖門”

《難經·四十四難》曰:“唇為飛門,齒為戶門,會厭為吸門,胃為賁門,太倉下口為幽門,大腸小腸會為闌門,下極為魄門,故曰七沖門也?!逼邲_門為食物進入人體后要經過的七道“關卡”。

唇為飛門

宋代詩人葉紹翁有一首《游園不值》,其中有句“小扣柴扉久不開”。這個“柴扉”就是指用木頭做的門,是院子的正大門。

古代“飛”與“扉”通。所謂“扉”,是指門扇,或像門扇一樣的東西,是最外面的一道“屏障”。所以,“飛門”的“飛”并不是飛翔的意思。

食物進入人體最外面的“門”就是“飛門”(唇),生動又形象。同時,唇為脾竅,脾的健運、升清能力都可以在唇上表現出來。

齒為戶門

在古代,房屋建筑都有院落結構,像“柴扉”就是整個院子的大門,而“戶門”并不是最外面的大門。《禮記·禮器》曰:“未有入室而不由戶者?!币簿褪钦f,“戶門”是指進入室內的門。

吃的東西如果沒有經過牙齒咀嚼,含在口中還可以吐出來,但一般不會整體吞咽下去,因為會影響消化;而經過牙齒充分咀嚼之后,食物才能更好地進入身體的內部,猶過戶入室也,故稱齒為戶門。

會厭為吸門

所謂“吸”,就是“呼吸”的“吸”。食物到達會厭,也就是舌頭后方,口腔、鼻腔、食管和氣管會合處,此處吸收食物需要肺氣的參與。

很多人都有過這種經歷,在咽東西的時候不能大笑,否則容易導致異物被吸入而阻塞氣管或咽喉,輕則食物從鼻腔下來,嚴重時甚至有窒息危險。所以,這里形容會厭為“吸門”,自然點明了食物在會厭,然后進入下一道“關卡”。

胃為賁門

“賁門”是胃的上口。水谷自食管而入,經過賁門,再入胃腑。“賁”與“奔”通,奔者,奔湊,投下也。

賁門是食物向下延伸為胃壁的部位,可將食物從食管向下輸送于胃,并防止食物上逆。

太倉下口為幽門

“太倉下口”為幽門,亦即胃之下口。幽,幽深、幽隱也,曲徑通幽。從解剖特點來看,幽門之后,消化道逐漸變得曲折、幽深。

如果幽門不通暢而發(fā)生病變,則胃氣失降,氣機壅滯,可表現為腹脹、痞滿等癥狀。

大腸小腸會為闌門

“會”就是交會的意思,即說大腸、小腸以“闌門”為界?!峨y經·匯注箋證》云:“闌門之闌,固取遮闌之義,攔清降濁也?!标@門為病,則清濁不分,或便秘,或泄瀉。

下極為魄門

“魄”通“粕”?!峨y經疏正》曰:“魄,古與粕通,即糟粕之所出也。”下極,是指最末端,是糟粕外排的出口,也就是現代醫(yī)學中的肛門。

“魄”在中醫(yī)里面還有一種理解,是“魂魄”,和情志有關。精神長期緊張,容易誘發(fā)肛腸疾病。養(yǎng)護魄門的方法之一是常做提肛運動,可以舒緩身心,利于心、肺的調養(yǎng)。

“過七沖”與“越焦?!彪[喻了什么

臟藏精,腑化物。水谷化成精微、營養(yǎng),主要通過脾的升清作用來體現?!捌邲_門”主要指食物向下走(降濁)的過程,主要是“六腑”在參與。

飲食水谷從人體內至排出體外,是一個持續(xù)的、不斷深入的過程。當然,這是中醫(yī)“七沖門”的直接意義,而在歌曲《羅剎海市》的歌詞中,“過七沖”隱喻通過層層屏障、關隘,克服種種阻礙,來到一個蜿蜒曲折、別有洞天之處。

“焦?!奔础叭怪!?,三焦也是六腑之一,只不過與胃、大腸、小腸等腑不同,三焦相對來說,是個“虛腑”。三焦并不完全等同于身體的“膜系統(tǒng)”,中醫(yī)“五臟六腑”的概念與內涵與現代醫(yī)學中的臟器有一定關聯,但不能直接劃等號,理解中醫(yī)的臟腑要回歸到中國文化的土壤之中。

“如果把人體比作一幅中國式山水畫,心、肝、肺、胃、大腸等有形之臟腑好比畫中的魚蟲鳥獸、綠水青山,而三焦就好比畫中留白的部分?!舭住^不等同于不存在。以中國畫為代表的傳統(tǒng)文化講究‘虛實相生’,‘留白’的功用或意義就在于‘空靈感’,使整體的藝術意境愈加深遠。同理,相對無形的‘三焦’貫穿上下,其功用對于整體而言,也絕不亞于任何有形臟腑。‘上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆’不僅可以對應有形臟腑(如肺、脾、腎)的特征表述,也可以對應‘虛腑’三焦自身特征的描述?!敝袊嗅t(yī)科學院博士王振華說。

三焦是最大的一個腑,有通道的作用,可以貫穿上下。明代醫(yī)家張景岳說:“三焦者,確有一腑,蓋臟腑之外,軀殼之內,包羅諸臟,一腔之大腑也?!薄昂!币脖憩F為一種虛無廣大的狀態(tài),用“焦?!眮斫M合,與“七沖門”相互呼應,一虛一實。“越焦?!卑抵冈竭^一片茫茫大海,來到了一處十分偏遠的地方,其隱喻的意義與“七沖門”大同小異,殊途同歸。

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